Меню

Солнце Церкви и «лунный свет» культуры

Дата создания: 

29/09/2022

Буздалов А.В. Солнце Церкви и «лунный свет» культуры. — Пенза, «История идей», 2022. — 325 с.



В книге Александра Буздалова, главного редактора сайта «История идей», собраны статьи, посвященные теме исторически сложных взаимоотношений Церкви и светской культуры. Автор ставит перед собой цель определить природу культуры как феномена духовной жизни человека в ее сравнении с благодатной жизнью Церкви и на основании этого сформулировать принципы, на которых должна строится миссионерская деятельность последней. В представленных работах анализируются причины трудности воцерковления для людей «высокой культуры», та заведомая оппозиция, или негативное предубеждение, которое существует в менталитете «творческой интеллигенции» в отношении Церкви вообще и духовенства, в частности; и другие специфические проблемы, с которыми сталкивается человек культуры, пытающийся войти в церковную ограду. На примерах резонансных случаев конфликтов данного рода в прошлом и настоящем автор прослеживает основные закономерности, которые присутствуют в этой сфере духовно-интеллектуальной жизни человека, что может послужить подспорьем для тех, кто встречается с подобными коллизиями как со стороны Церкви, так и со стороны культуры. Руководствуясь высказываниями святителей Игнатия (Брянчанинова), Феофана Затворника, святого Иоанна Кронштадтского и др. отцов по этому вопросу, автор приходит к выводу, что «богословским заблуждением новой миссиологии явились сами идеи рецепции культуры, адаптации Христианских истин к сознанию современного человека, приспособления Евангелия к воззрениям и вкусам ветхого человека (которые, по сути своей, не меняются на всем протяжении истории), сама концепция смешения церковного и мирского, духовного и душевного».

Комментарии

А Люба находит утешение не в уповании на Бога и в молитве об упокоении усопшего, но в том же «флаконе с ядом для забвения», что и ее предшественница по горькой участи. И эта безысходность у Лескова оказывается органичным исходом его гностического нигилизма, единственно возможным финалом идеологии титанического доброделания, творения «добра ради самого добра», то есть, в конечном счете, ради религиозного самоутверждения человека, таким образом ублажающего чувство своего «божественного» достоинства. Балерина- обладает железными мышцами рук и ног, один удар в пах и барин сдох бы. За целомудрие пострадать Любе неудобней, чем стать подстилкой барина и спиться. Ласковая баба, жалеющая ее в горе, протягивает не иконку, а спирт.толкает на медл.самоубийство. Т.е выше сил дает Бог испытание! Злые люди вершат судьбы,а от них выход-только водка . Про Крест, молитвы- молчок. [Так и у Достоевского: Соня не может стать прачкой, а только проституткой.] Слепил Лесков гадость, торжество отчаяния, деспотизма и выпустил как правду. Но "Цицилия", выходит, язычница. Еще и имя святой марает,как впрочем ,и Святыню Благовещения в повести "Очарованный странник"[ чем очарованный? Собой.] Неверие своих лит.героев,Лесков не замечает. Считает ,что вот то что он изобразил -это и есть вера у людей. Писатель рисует своих любимцев, именно неверующими в Бога, ряженых, а жизнь Прихода это такой узакон.фольклор, или профессия, карикатура на духовенство. Писатель вытоптал в своей душе живую веру, спасительный страх. Поэтому Лескову и смешно как "дикарь Причастие съел", он во всем видит анекдот . Бачка отпевает покойного, и с ним рядом шаман отпевает по-своему. Смешные карлики не люди,а утешные игрушки, их нужно разводить как породистых щенков.[ "Захудалый род"] Забавно Лескову. Достаточно посмеяться вместе с ним,чтобы потерять веру, а может и совесть.

Спасибо. Замечательная и редкая книга! Почему культура = это портал в ад? Культура - это проект по созданию «автономного человека Само слово «культура» происходит от «культ». И вопрос лишь в том, какому божеству этот культ служит 1. Культура как замена Церкви Именно гностические и масонские ложи в XVIII–XIX веках активно продвигали идею, что искусство — это «новая религия», а художники и поэты — «новые пророки». Цель: Отвлечь человека от Литургии и направить его религиозное чувство на земные объекты: театр, оперу, литературу, а позже — на кино и рок-концерты. Это портал в ад, потому что он переключает внимание с Творца на тварь (создание рук человеческих 2. Гуманистический проект Культура строится на фундаменте Антропоцентризма. В центре стоит «Я» художника, его страсти, его видение, его грехи. Нам предлагают «любоваться» бездной человеческого падения, называя это «психологизмом» или «глубиной». Для гностиков мир — это тюрьма, и культура для них — это либо способ «взломать» её через магию и экстаз, либо способ сделать эту тюрьму комфортной, чтобы человек не искал Христа 3. Масонский «дизайн» реальности Масонство всегда ставило целью строительство «храма человечества» без краеугольного Камня — Христа. Вся массовая культура (от символики на долларе до голливудских сюжетов и структуры шоу-бизнеса) пропитана их идеями: «самосовершенствование» без благодати, «просвещение» через тайное знание, объединение всех религий в одну суррогатную систему успеха и гуманизма Вся культура — это портал в ад, путь Спасения — это Аскеза (ограничение): Трезвение: Понимать, что любой фильм, песня или книга — это не просто «развлечение», а инъекция чужого духа. Уход в Предание: Настоящая альтернатива «культуре» — это Церковь с её иконой, молитвой и святоотеческим словом. Там нет «самовыражения», там есть свидетельство об Истине. Дистанция: Жить в мире, но не быть «от мира». Пользоваться культурой как инструментом (для дела, для информации), но не впускать её в сердце как «смысл» Это освобождение от гигантского обмана. Когда портал в ад закрывается, открывается возможность услышать Бога в тишине, где нет ни рока, ни попсы, ни Достоевских, ни бизнес-планов...

Оставить комментарий

История идей

Picture background 

Picture background


Picture background

Поддержать сайт: https://dzen.ru/history_of_ideas?donate=true